Cuerpos (animales) que importan. Apuntes provisorios sobre la muerte del Hombre

ANAHÍ GABRIELA GONZÁLEZ

Anacronismo e irrupción. Revista de Teoría y Filosofía Política Clásica y Moderna

Instituto de Investigaciones "Gino Germani". Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de Buenos Aires.

Lugar: Buenos Aires; Año: 2018 vol. 8 p. 33 - 55

2250-4982

[Artículo G1. Revista indexada en: BINPAR: Bibliografía Nacional de Publicaciones Periódicas Registradas. Dialnet, DOAJ, European Reference Index for the Humanities and Social Sciences, EZB - Elektronische Zeitschriftenbibliothek, JournalTOCs, Latindex Catálogo 2.0, LatinRev, Malena: Políticas de jerarquización, acceso y archivo de las publicaciones científicas argentinas , Mir@bel, REDIB: Red Iberoamericana de Innovación y Conocimiento Científico, Red Sara: Red nacional de portales de revistas, Repositorio Digital Institucional de la Facultad de Ciencias Sociales, ROAD: Directorio de recursos académicos de acceso abierto]. Resumen: El presente artículo intenta rastrear las consecuencias de la muerte del Hombre para pensar, desde allí, la denominada "cuestión de los animales" a partir de las perspectivas posnietzscheanas abiertas por Rosi Braidotti, Judith Butler y Jacques Derrida. En tal sentido argumentamos que "el animal" es un tropo estratégico para desmantelar el dispositivo de lo humano que ubica a determinados cuerpos en posiciones de precari(e)dad, redundando en vidas que pueden ser excluidas y sacrificadas para garantizar el sostenimiento de la comunidad política. De allí que sea fundamental patentizar el carácter ficticio e histórico del Hombre, para así operar una deconstrucción crítica de sus normas reguladoras, abriendo el espacio a diversos modos de resistencias posibles. La animalidad emerge entonces como un lugar de dislocación frente a los dispositivos de poder que se vuelcan sobre las formas de vida y las clasifican-jerarquizan dentro de ciertas taxonomías.