Escepticismo demonológico y anticatolicismo. "The Discoverie of witchcraft" y la construcción de la supremacía protestante en Inglaterra

AGUSTIN MENDEZ

Ciudad Autónoma de Buenos AIres

Jornada; VIII Jornadas de Historia Moderna y Contemporánea; 2012

Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires

Dentro de los variados dispositivos ideológicos que funcionaron en la temprana modernidad como forma de control social, la demonología radical constituyó uno de los más ricos, siendo uno de los tantos espejos invertidos a partir de los cuales se definía la ortodoxia frente a los desvíos. El objetivo del presente trabajo es evidenciar que el escepticismo demonológico que Reginald Scot (c.1538-1599) despliega en The Discoverie of witchcraft(1584) también puede entenderse como un discurso cuyo objetivo es la construcción de hegemonía cultural. Al ser imposible la existencia de las brujas, no constituyen éstas el objetivo de la reprobación de Scot; dicho lugar es ocupado por quienes creen en la realidad de aquellas. El carácter supersticioso de quien creía en brujas nuestro autor lo vincula con el catolicismo, que a finales del siglo XVI sufría en Inglaterra la ofensiva cultural del protestantismo. La hipótesis que se propone es que el escepticismo demonológico de Scot se articula con la construcción de la supremacía protestante en suelo inglés. Existe, pues, una operación ideológica mediante la cual en The Discoverie of witchcraft se fusiona la imagen del supersticioso con la del que terminaría constituyendo el otro por antonomasia en la sociedad inglesa de finales del XVI: el católico.