Caza de brujas, superstición y leyenda negra. Representación de lo español y rivalidad imperial en The Discoverie of Witchcraft (1584) de Reginald Scot

AGUSTIN MENDEZ

Ciudad Autonoma de Buenos Aires

Jornada; II Jornadas de Historia Moderna. Las formas del conflicto religioso y de la violencia simbólica en el espacio cultural europeo (siglos XIV-XVIII); 2019

Instituto de Historia Antigua y Medieval "Jose Luis Romero"

En 1914, el intelectual español Julián Juderías definió a la «leyenda negra» como la difusión sistemática de una representación negativa de España, lo español y los españoles. El resentimiento hacia lo hispánico en Inglaterra se generalizó durante el reinado de María Tudor, quien en 1554 contrajo matrimonio con Felipe de Habsburgo, hijo del Emperador Carlos V y heredero al trono español. La intelligentsia reformada local jamás le perdonó a la hija de Enrique VIII haber puesto la corona inglesa sobre la cabeza de un español, menos aun cuando el periodo de aquel como rey consorte coincidió con la implementación de una política oficial de persecución y castigo del protestantismo en el reino. Con la entronización de Isabel en 1558, la tensión con España pasó a un segundo plano, puesto que la rivalidad internacional de finales de la década de 1550 era con Francia. Sin embargo, al iniciarse la segunda década de reinado isabelino comenzaría un proceso lento pero constante de deterioro en las relaciones con la potencia ibérica, que desembocaría en la declaración de guerra de 1585.