Vivir en sistemas comunales: contención social, procesos de acumulación y una alternativa de vida

SUAREZ, MARIA VICTORIA; RAÚL GUSTAVO PAZ

Montevideo

Congreso; X Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología Rural. ?Ruralidades en América Latina: Convergencias, disputas y alternativas en el siglo XXI?; 2018

Asociación Latinoamericana de Sociología Rural

Partiendo del caso de estudio de Colonia Jaime, este trabajo se propone problematizar uno de los postulados centrales del capitalismo que plantea el lucro y la ganancia como principales motores del crecimiento y desarrollo de las fuerzas productivas poniendo en discusión la posibilidad de ciertas instancias de acumulación no-capitalista en sistemas comunales. El trabajo girará en torno a dos cuestiones centrales: 1) qué significa permanecer juntos para beneficiarse del trabajo común en Colonia Jaime y 2) cómo se manifiestan en el trabajo productivo cotidiano los procesos de apropiación colectiva de las herramientas y tecnologías que son por naturaleza individuales. Estas dos cuestiones entregarán elementos conceptuales que permiten comprender cómo el desarrollo de las fuerzas productivas no implica necesariamente la disolución del sistema comunal sino que por el contrario lo potencia y reafirma, aunque siempre reconociendo la presencia de contradicciones, tensiones y conflictos al interior de la propia comunidad. Para comprender la complejidad de esta configuración socio-histórica, el presente trabajo basó su estrategia metodológica alrededor de tres aspectos principales: 1) análisis de fuentes documentales; 2) entrevistas y 3) observación participante. Ambos aspectos fueron posibles a partir de un estar viviendo y compartiendo en el campo, donde se ponen de manifiesto dos dominios diferentes e indisolubles: el mundo de las acciones y las prácticas y el mundo de las nociones y representaciones. Colonia Jaime muestra otra forma de producir alimento y de vivir que escapa al ordenamiento que le asigna la lógica capitalista. Ello abre líneas conceptuales, a partir de esta novedosa experiencia, que ayudan a pensar y soñar con mundos diferentes, con un diseño de producción y de vida ? a la cual hay que seguir estudiando y comprendiendo- que implica no sólo indagar en una teoría del valor diferente a la planteada por el capitalismo, sino también explorar sobre la potencialidad de esa forma de vida para plantear otras alternativas al desarrollo capitalista. Los ejemplos extraídos de la Colonia, muestran que la teoría del valor es pensada desde la coproducción y colaboración entre hombre y naturaleza y entre los mismos hombres.