Elementos para pensar procesos de acumulación no capitalista en territorios rurales comunales del noroeste argentino.

SUAREZ, MARIA VICTORIA

San Miguel de Tucumán

Congreso; Congreso Internacional de Educación y Política en el camino hacia un Nuevo Humanismo; 2019

Facultad de Filosofía y Letras ? Universidad Nacional de Tucumán

A partir de un estudio de caso específico, el presente trabajo tiene por objetivo reflexionar acerca de las condiciones de posibilidad para generar procesos de reproducción ampliada de la vida en territorios rurales comunales. Más precisamente se busca responder a los siguientes interrogantes: ¿Constituyen los sistemas comunales modelos alternativos de organización social bajo los cuáles es posible lograr una reproducción ampliada de la vida sin que impere la lógica capitalista como principio ordenador? ¿Bajo qué condiciones es esto posible? ¿Qué factores actúan como limitantes a la mercantilización total de la vida comunal? El trabajo se sitúa en el debate de los estudios agrarios sobre la persistencia o desaparición de las formas comunales de vida en su relación con los mercados y el Estado. A partir de un estudio de caso único de sistema comunal se propone un análisis de la dinámica territorial rural en relación a la gobernanza de los mercados y a la estructura productiva. Desde aquí se reflexiona la vinculación del territorio comunal con mercados dinámicos y esquemas de producción diversificado (con predominio de las actividades pecuarias) como condiciones de posibilidad para generar dinámicas de crecimiento económico con procesos de acumulación alternativos o no capitalistas sin comprometer el modelo de vida comunal.El caso está representado por Colonia Jaime, una comunidad agropecuaria asentada sobre un predio de aproximadamente 600 hectáreas de las cuales 350 están ocupadas con actividades productivas y la casa comunal. Está ubicada en el departamento Robles de la provincia de Santiago del Estero a unos 12 kilómetros de la Ciudad de La Banda. Fue fundada en el año 1932 por un filósofo espiritista llamado Joaquín Trincado y está conformada por aproximadamente 85 personas que se distribuyen en unas 25 familias. El sistema de producción es ampliamente diversificado, institucionalmente responde a la figura jurídica de Asociación Civil y hacia el interior del territorio lo comunal está presente en todos los ámbitos: en el aprovechamiento de los recursos, en la satisfacción de las necesidades colectivas y en los modos de participación y gestiónEl caso de estudio seleccionado resulta de gran interés en cuanto aporta elementos para el campo de los estudios agrarios respecto a las relaciones entre el mundo comunal y el mundo capitalista. En este sentido, resulta interesante recuperar las estrategias productivas, comerciales e institucionales que fueron desplegando los comuneros y que dan cuenta de una dinámica territorial, posible además por ciertas características del espacio geográfico en que surge la Colonia tales como condiciones ambientales favorables, proximidad con los principales centros urbanos y acceso a las políticas públicas en materia productiva, tecnología y de innovación.