El transporte urbano como artefacto cultural. Historia cultural de las mediaciones materiales de la vida cotidiana en Buenos Aires

DHAN ZUNINO SINGH

Montevideo

Jornada; VIII Jornadas de Historia y Cultura de América; 2017

Universidad de Montevideo

La experiencia urbana y cotidiana en las ciudades modernas puede explorarse a través de aquellos sitios que habitamos. La vivienda ha sido un lugar privilegiado, sin embargo, los espacios de tránsito y los vehículos pueden caer en la categoría de ?no-lugar? negando las prácticas y sentidos vividos que tienen esos sitios y artefactos. Para la historia cultural de las movilidades, las tecnologías de transporte son mediaciones entre lo material y lo simbólico, hacen posible la vida urbana.Las movilidades implican un movimiento (o no) físico o virtual, pero también es una práctica con sentido, vivida y representada. Pero, además, es híbrida en tanto que es humana y no-humana: está mediada por artefactos de todo tipo. Un pasajero puede medirse por su grado de hibridación (cuán mediado está su práctica de viaje por agentes no-humanos).En este marco, el siguiente trabajo explora la movilidad cotidiana en transporte público en la ciudad de Buenos Aires desde fines del XIX, momento en que comienzan a proliferar varios modos de transporte mecánico y los viajes diarios en transporte público comienzan a ser masivos y recurrentes. Nos focalizamos en tecnologías de transporte (infraestructuras, vehículos, artefactos como las escaleras, molinetes, boletos, guías, etc.) entendiéndolas como artefactos culturales pero además como bienes u objetos públicos. Se observará primero, las experiencias extraordinarias ?es decir, el momento en que esos artefactos ingresan a la vida urbana-, luego se buscará reconstruir lo cotidiano (experiencias ordinarias) y finalmente, la memorialización: qué sucede conesos artefactos entran en desuso o son removidos. Para ello se analizará un corpus de textos de la prensa (diarios y revistas), literatura, cine, fotografías, ilustraciones, publicidades, mapas, guías, y los propios artefactos. El objetivo es indagar qué sentido tienen estos artefactos técnicos, mundanos u ordinarios, y públicos, en nuestra vida urbana; entender el modo en que son significados a través de la práctica y las representaciones, y qué afectos y emociones despiertan. En otras palabras, entender su vida cultural.