La metaficción y el psicoanálisis

ANDRÉS FREIJOMIL

Buenos Aires

Jornada; Jornadas Los vasos comunicantes: encuentros entre la literatura y el psicoanálisis; 2000

El Perseguidor. Revista de Letras, Fundación Centro Psicoanalítico Argentino

◼︎ Según un fragmento de León Bloy, citado por Borges en "El espejo de los enigmas", no hay en la tierra un ser humano capaz de declarar quién es con certidumbre. Nadie sabe qué ha venido a hacer a este mundo, a qué corresponden sus actos, sus sentimientos, sus ideas, ni cual es su verdadero nombre, su imperecedero nombre en el registro de la luz. De acuerdo con estas palabras, ¿es posible que la idea de ficción nos suma inevitablemente en tautologías? En principio, así parece, puesto que representa simbólicamente una imagen mental que denota la existencia del signo a partir de su no-percepción. Tanto en Borges como en cualquier otro sujeto creador o destructor de la realidad, cuestionar o postular un concepto de identidad siempre será interrogarse sobre el origen de todo cuanto existe, sin hallar jamás una respuesta única y universal. Al parecer, el hombre sólo debe conformarse con enunciar la apariencia, sin esperar con ello ninguna demarcación positiva.