Cambio social: Los actores sociales y sus prácticas en el asentamiento de Ringuelet 1976-2012

BERNAT, MARÍA SOFÍA

San Salvador de Jujuy

Congreso; XV Congreso de la Red de Carreras de Comunicación Social y Periodismo de la República Argentina; 2013

Facultad de Humanidades y Ciencias Social - UNJu

Este trabajo tiene como objetivo presentar el proyecto de investigación propuesto para una beca tipo I de CONICET. Se trata de un estudio preliminar, a desarrollarse durante el período 2013-2015, cuya temática es Los actores sociales que participan en el asentamiento de Ringuelet para el cambio social 1976-2012.Durante el proceso de indagación, se intentarán analizar las prácticas de los sujetos en el barrio y período mencionados (sin ahondar, en esta instancia, en las particularidades de cada uno), relacionando sus características y modos de intervención, para lograr alguna tipología posible vinculada a una perspectiva de transformación social y construir reflexiones que enriquezcan la labor de las organizaciones actuales y futuras.  Se busca que las prácticas puedan dialogar con cada contexto y, siguiendo a Bourdieu, se las entiende como una puesta en acto en el presente del esquema de percepción y acción incorporado por el sujeto en el pasado (habitus), tendiendo a un futuro. Su estudio constituye la esfera desde la cual indagar al sujeto y a las estructuras sociales y a través de las prácticas se manifiestan modos distintos de relacionarse con el orden dado.La metodología adoptada es el método de comparación constante de informaciones cualitativas. El análisis se encauza según la teoría fundamentada que implica interpretar los datos, relacionar los conceptos y formar una rendición teórica de la realidad indagada.La comunicación, como proceso social de producción de sentidos,  posibilita elaborar representaciones del mundo en tanto oportunidad de cambios o invariable. Las mismas son entendidas como un conocimiento socialmente compartido, con intencionalidad práctica, que favorece la construcción de una realidad común. Por lo tanto, se considera fundamental la lucha por los significados y percibirse productores de la propia historia para lograr algún tipo de transformación.