Malestar y cultura

FLORENCIA ABBATE

Sociedad

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

Lugar: Buenos Aires; Año: 2005 p. 21 - 25

0327-7712

Este artículo analiza, desde una perspectiva deudora de los estudios culturales, el último período de la vida de Arthur Rimbaud. A partir del estudio de la correspondencia reunida en Mi hermano Arthur, plantea que las cartas enviadas por Rimbaud desde África y Oriente pueden leerse en relación con un núcleo problematico de la epoca: el malestar de algunos de los propios occidentales ante la cultura occidental. El imaginario de muchos artistas europeos de entonces refleja un rechazo al paradigma de la civilización europea y el progreso, que a menudo tiene como correlato la idealización de lo “otro”, Oriente. Los impulsores del Progreso le atribuían a la expansion imperial la misión redentora de salvar a esas regiones “atrasadas” (E. Said); y los artistas hastiados de la vida burguesa proyectaban en tales regiones fantasías que las investían con la promesa de lo sublime o paradisíaco. Rimbaud se animó a materializar el sueño de la huída a la "otredad", pero los registros de su viaje se distinguen, segun nuestra lectura, porque no evidencian un “esteticismo escapista” sino un registro realista y desesperanzado.