Judíos comunistas en los años de entreguerras

NERINA VISACOVSKY

Buenos Aires

Seminario; Seminario Interno de la Escuela de Política y Gobierno, UNSAM.; 2014

Escuela de Política y Gobierno, UNSAM.

La inmigración judía que arribó a la Argentina e indaga en las primeras escuelas obreras que funcionaron entre la década del veinte y principios de los años treinta en la ciudad de Buenos Aires. Las escuelas obreras (árbeter shuln) y las sionistas-socialistas (Bórojov shuln) surgieron como expresiones de dos redes ideológicas idishistas, laicas y de izquierda. En 1932, la Sección Especial de Represión al Comunismo de la Policía Federal clausuró la mayoría de ellas y requisó documentación de los establecimientos. Cuadernos de clase, libros de lectura y revistas infantiles a favor del movimiento obrero fueron utilizados por el senador conservador Matías Sánchez Sorondo para justificar su proyecto de ley anticomunista, el cual obtuvo media sanción en 1936. Por una parte, esta sección se propone recuperar la experiencia que antecedió a las escuelas icufistas y por otra, atendiendo a la agenda parlamentaria de la época, contribuye a la reconstrucción de un tiempo en el cual, proyectada en los fascismos europeos, la derecha nacionalista concibió la ´conspiración judeo-bolchevique´. La red que ocupa centralmente a este estudio, es decir la del Arbshulorg, luego Farband y posteriormente ICUF, agrupó experiencias vinculadas al ideario de la Sección Idiomática del PC. Las árbeter shuln constituyeron la primera fase de la educación judeo-progresista en Argentina. En su prédica a favor de la clase proletaria y la socialización política de los niños se inspiraron los icufistas para dar nacimiento a nuevas instituciones idishistas laicas durante la década del cuarenta.