Reflexiones en torno de las tesis de filosofía de la historia de Benjamin

JUAN SEBASTIAN MALECKI

Córdoba

Jornada; II Jornadas de Filosofía Teórica: Interpretación, Objetividad e Historia; 2005

Escuela de Filosofía y Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades, U. N. C.

En el presente trabajo no nos proponemos hacer una investigación rigurosa y erudita sobre la obra de Walter Benjamin, ni sobre sus "Tesis de Filosofía de la historia"; tampoco intentaremos señalar el lugar específico de las tesis dentro de la totalidad de su obra, ni las relaciones que dentro de ella puedan establecerse. Más bien, lo que intentaremos llevar a cabo son unas reflexiones, un camino ?siempre provisorio y precario- de entrada a ese vasto mundo que supo elaborar Benjamin. Tomamos las tesis para estas ?reflexiones? por lo que tienen de historia y de filosofía, por lo que interroga y por lo que habilita. Pero recordemos que las tesis no son ni una teoría ni una filosofía de la historia propiamente. En ese mismo status ambiguo, en esa condición incierta de teoría, praxis y manifiesto que constituyen las tesis intentaremos una aproximación que permita desplegar ciertas discusiones centrales sobre la historia: cómo escribir historia, a partir de qué elementos, y siempre sobre el horizonte de para quién escribir historia. Para ello tomares cuatro núcleos conceptuales: la cuestión del tiempo en la historia, el lugar de la política en ésta, la crítica al progreso y el concepto de "imágenes dialécticas".