Cuerpo femenino, emancipación y crítica en Lucinde de Schlegel

GARNICA, NAIM

Santiago del Estero

Jornada; XVI Jornada de filosofía del NOA; 2014

Universidad Nacional de Santiago del Estero

Frente al intento de la modernidad de aislar al sujeto de su propio cuerpo reprimiendo lo corporal, ocultando la experiencia de la muerte y alejándolo de las pasiones y emociones, la sensibilidad en el período del primer romanticismo se constituyó como una primera crítica ante esas ambiciones de la modernidad. Una muestra ejemplar de ese intento de crítica al proyecto moderno de renunciar a los impulsos sensibles es la novela Lucinde de F. Schlegel. En ella encontramos no sólo un quiebre con las pautas morales y prácticas sexuales del siglo XVII (crítica a la institucionalización de las relaciones amorosas y matrimoniales burguesas, a las relaciones eróticas, a la división entre lo biológico y lo natural, etc.) sino también a la posibilidad erótica de restituir aquello que la escisión moderna ha separado. En Lucinde se desarrolla la teoría romántica de un eros crítico del automatismo del cuerpo máquina del mecanicismo moderno. Por medio de la emancipación de las relaciones eróticas y representaciones del cuerpo de la mujer, Schlegel cuestiona el orden dado de la burguesía utilitarista. Asimismo, la mirada reductora del cuerpo de la mujer en su papel de madre y cuidadora del hogar se pone en cuestión centralmente.