Epistemología, vida y política: la teoría epistemológica del Marco de Judith Butler

NAÍM GARNICA

San Fernando del Valle de Catamarca

Jornada; II Jornadas de Humanidades y Ciencias Sociales. Repensar las Humanidades, compromisos y desafíos; 2014

UNCa

El problema de la aprensión de una vida en Butler se encuentra ligado a las condiciones de posibilidad del conocimiento que legitiman esa vida. Las condiciones de aprehensión de las vidas suponen que se correspondan a un conjunto de normas establecidas que decretan la posibilidad de la vida. A partir de esa relación pretendemos abordar la noción de marco como una problemática epistemológica que implica a las normas de reconocimiento de las vidas empleados en la obra de Judith Butler. Para establecer algunas delimitaciones en esta relación entre epistemología, marco y política de la vida, recurriremos, en primer lugar, a la obra de Foucault, intentando conectar dos de sus preocupaciones: el discurso científico y la política de la vida. Esto nos permitirá iluminar la problemática epistemológica de la vida al registrar las tramas del poder que atraviesan a la misma. Aunque sus limitaciones biopolíticas no nos concederán extender esa iluminación a los conceptos de marco y de vida en Butler. Suponemos, respecto a la noción de marco, una deuda con las reflexiones de Derrida en relación a la repetición, la iterabilidad y la diferencia, por lo cual, recuperaremos algunas de esas conceptualizaciones. Además, sugerimos en torno de la teoría epistemológica del marco la conexión con los desarrollos butlerianos presentes en su polémica con Zizek sobre lo real en Discutir lo real, y su abordaje del concepto queer, al final de Cuerpos que importan.