¿Dos comunidades? El avance de la secularización en el pensamiento político de Spinoza

MOLGARAY, DIEGO; ZORRILLA, NATALIA LORENA

Jornada; V Jornadas Nacionales de Filosofía Moderna; 2014

Nos proponemos en esta comunicación estudiar la tensión entre realismo (político) y utopismo en el marco de la filosofía política de Spinoza a partir del abordaje de la doctrina expuesta principalmente en su Tratado teológico-político y en su Tratado político, si bien recurriremos a otras obras, especialmente a la Ética, para indagar en sus reflexiones sobre la naturaleza humana. Entendemos que merece la pena reparar en esta tensión ya que la preocupación de Spinoza por proponer una teoría política que atienda a las complejidades del ser humano, sobre todo cuando se lo concibe como sumido a los afectos, no debería ofuscar la idea de que verdaderamente existe la posibilidad de una realización plena de la razón en el hombre, i.e., un camino hacia el conocimiento adecuado de Dios, hacia la sabiduría, del cual trata la Ética. Sostenemos asimismo que la radicalidad de Spinoza al delimitar los campos de la filosofía y la teología defendiendo la autonomía de la primera deriva en un fuerte ideal de secularización a partir del cual la religión pierde terreno en lo moral y lo político.