Del reclamo al contubernio. Los cabildos indígenas de Chiquitos frente al reformismo borbónico

CECILIA MARTÍNEZ

Santa Cruz de la Sierra

Jornada; IV Jornadas de Antropología, Historia y Arqueología de tierras bajas; 2023

Centro de Investigaciones Históricas y Antropológicas (CIHA) y Universidad Autónoma Gabriel-René Moreno

El reemplazo de los jesuitas por un régimen de gobierno mixto, laico y eclesiástico, en Chiquitos acarreó una serie de transformaciones que impactaron de lleno en la vida cotidiana de los indígenas reducidos en las misiones. El orden misional instaurado por los jesuitas continuó vigente, pero los cambios que sufrieron aspectos centrales de su funcionamiento como el suministro de efectos de fomento para la producción en las misiones o la forma en que los curas ejercían el poder y administraban las cuestiones espirituales resultaron perturbadores y perjudiciales para los indígenas. Frente a esas circunstancias, éstos reaccionaron de formas múltiples y diversas. En algunos casos huyeron, en otros casos organizaron rebeliones y en otros recurrieron al mecanismo institucional previsto por la república de indios para garantizarles el acceso a la justicia: las presentaciones de quejas a través de los cabildos. Esta comunicación repone los contextos que motivaron sus quejas y reclamos y se enfoca en las formas y en los contenidos de esas presentaciones. Pero, además, al considerar esta cuestión a lo largo de todo el período colonial tardío, señala las circunstancias en las que la institución capitular resultó a su vez transformada por el régimen postjesuítico, favoreciendo la aparición de figuras de poder nativo y su cristalización en jerarquías sociales que no tenían precedentes en la región.