Modernidades sacras. Una aproximación contaminada

LAURA CABEZAS

Córdoba

Jornada; ?¿Por qué Brasil, qué Brasil??. Recorridos y prácticas críticas desde Argentina.; 2015

UNC

En una de las ?microprosas? que componen el libro Poliedro, escrito entre 1965 y 1966, Murilo Mendes anota: ?Os inimigos dos mitos não têm força para criá-los ou recriá-los. Julgam que os mitos acham-se superados pela realidade, quando eles são a própria figura da realidade? . Se hace imposible desligar esta forma de concebir el mundo, que conecta lo divino y lo humano a través del material mítico, con el vínculo afectivo que Murilo entabla a fines de los años veinte con el pintor Ismael Nery y que devendrá en su conversión al catolicismo. Indudablemente, este acercamiento al particular credo cristiano que propone Nery habilitará un viraje vital y estético que moviliza una reflexión sobre el tiempo, y por ende, sobre lo moderno que, lejos de definirse a través de una flecha irreversible, progreso o decadencia, se abre a la eternidad del instante y al montaje de tiempos superpuestos.