Deleuze y las fuentes de su filosofía

SOICH, MATÍAS (ED.); KRETSCHEL, VERÓNICA; SANTAYA, GONZALO; OSSWALD, ANDRÉS; CABRERA, CELIA; MARKMAN, ANA INÉS; RUIZ, MARÍA DE LOS ANGELES; MC NAMARA, RAFAEL; HEFFESSE, SOLANGE; FERREYRA, JULIÁN (ED.); PACHILLA, PABLO

Ediciones La almohada

Lugar: Buenos Aires; Año: 2014 p. 154

978-987-33-5624-7

En estas páginas compartimos el primer tramo de lo que con certeza será una serie de publicaciones con el resultado de esta experiencia colectiva de trabajo filosófico. Lo editamos como libro electrónico, de distribución libre y gratuita, para ponerlo fácilmente al alcance de estudiantes, investigadores y amantes del conocimiento. Este libro enfoca en un tramo particular: el capítulo IV de Diferencia y repetición "Síntesis ideal de la diferencia", que se concentra en el concepto de "idea". Cada uno de los autores que lo integran comparte los resultados de la indagación de una fuente específica, que es al mismo tiempo una reflexión sobre el modo en que Deleuze se vincula con sus fuentes, y el aporte que la lectura de las fuentes implica para el estudio de la filosofía de Deleuze. Es el juego que Matías Soich propone y que vale para todo el libro: indagar la presencia de cuatro causas aristotélicas en cada fuente: qué dice concretamente Deleuze sobre ella (la causa material); con qué aspectos de su propia filosofía asocia Deleuze a esa fuente (la causa formal); qué dice el autor que suscita el interés de Deleuze (la causa eficiente) y para qué leer esa fuente con Deleuze (la causa final). Esos son los interrogantes que guían cada abordaje. El más controversial es el de la "causa formal" porque implica para cada autor tomar una posición interpretativa en torno a la ontología deleuziana: ¿qué es exactamente una Idea? La cuestión se complejiza adicionalmente teniendo en cuenta que la Idea no es exactamente la misma desde las diferentes perspectivas: no es lo mismo una idea biológica, que una matemática, que una lingüística, etc. Así, estas páginas pueden leerse no sólo como un estudio de las fuentes de Deleuze, sino también como una exposición de su filosofía.