La interacción situada entre métodos, teorías y problemáticas sociales como una manera decolonial de hacer ciencia

SOICH, MATÍAS

Tubinga

Congreso; International Forum on Global South Studies 2021; 2021

Interdisciplinary Centre for Global South Studies, Universidad de Tubinga

En esta exposición, presento mi trabajo de investigación en un marcotriple: 1) desde el Análisis Crítico del Discurso, en el marco de la Red Latinoamericanade Análisis del Discurso de la Pobreza Extrema (REDLAD); 2) desde la filosofía,en el marco de la Red Argentina de Grupos de Investigación en Filosofía (RAGIF);y 3) desde el activismo LGBTIQ+, en el marco de la Asociación Civil MochaCelis. El objetivo es situar mi labor académica en su contexto vital, con acentoen la dimensión colectiva y política de la producción del conocimiento. Apartir de allí, doy un ejemplo concreto de la creación de métodos de análisispropios, orientados al estudio lingüístico-discursivo de nuestras problemáticassociales latinoamericanas. Para ello, 1) presento brevemente un aportemetodológico: la integración de la Teoría de la Metáfora Conceptual al Métodode Abordajes Lingüísticos Convergentes (Marchese, 2020), a su vez una extensióny profundización del Método Sincrónico-Diacrónico de Análisis Lingüístico deTextos (Pardo, 2011); 2) expongo algunas conclusiones surgidas de laaplicación de estos métodos al estudio del tema de la identidad y la exclusiónsocial en historias de vida de personas transgénero en la ciudad de BuenosAires; y 3) muestro la proyección de ese estudio en una actividad detransferencia para el diseño de políticas públicas. El objetivo último es proponer,como una perspectiva latinoamericana y decolonial, la necesidad de que lainvestigación científica interactúe de manera dialógica, situada y comprometidacon las problemáticas sociales que estudia, tanto en el plano temático como enel metodológico.A continuación se ofrece también el resumen general de la mesa temática en la cual se expuse este trabajo:Estapropuesta reúne a investigadores e investigadoras de instituciones académicasde Brasil, Argentina y Portugal, quienes venen el trabajo en redes un poderoso camino de transformación. El objetivo de lamesa es debatir cómo nuestras áreas de actuación intelectual ?los estudiosliterarios, la lingüística, la filosofía, la psicología y los estudios de razay género? pueden conectarse mediante reflexiones e intervenciones críticas,dirigidas a impactar constructivamente en los cambios y las acciones anheladaspor los grupos históricamente subalternizados de Latinoamérica en sus proyectosemancipatorios. Desde Brasil, expondrán Daiane Santos (Universidad Federal deMato Grosso), con su contribución ?Miradas para una literatura afro-brasileña,memorias de infancia y educación en perspectiva?; y Gersiney Santos(Universidad de Brasilia), con su trabajo ?Estudios críticos del discurso y/enacción transdisciplinar: una propuesta para la transformación social en redes?,llevando el foco hacia el debate sobre la construcción de posibles caminosepistemológicos originales a partir de un posicionamiento ontológico queconecte la dimensión de la experiencia con los distintos niveles de los proyectosplurales de cambio social (discurso, raza y resistencia, vistos desde unaperspectiva interseccional). En línea con estas consideraciones surgidas de larealidad brasileña, Matías Soich (Universidad de Buenos Aires) compartirá sucomunicación ?La interacción situada entre métodos, teorías y problemáticassociales como una manera decolonial de hacer ciencia?, en la cual, a partir dela realidad argentina, defenderá la creación de métodos de análisis científicopropios, orientados al estudio lingüístico-discursivode problemáticas latinoamericanas, con vistas a consolidar espacios de estudioy acción dialógicos, situados y comprometidos. Desde Portugal, la investigadoraRose Barboza (Universidade de Coimbra) aportará al diálogo la reflexióntitulada ?Epistemologías feministas negras: un abordaje no-contemplativo?, enla cual nos invitará a hacer un ejercicio crítico expansivo, centrado en losfeminismos negros como praxis ético-política en el quehacer científico. El focode nuestra mesa es, por lo tanto, debatir la labor científica como unaestrategia posible de acción transformadora en contextos de existencia yresistencia a partir del Sur Global.