Conchita Wurst y la envidia de los monstruos, o de cómo una barba puede hacernos devenir-mujer

SOICH, MATÍAS

Buenos Aires

Jornada; Jornadas "Deseo y repetición. Deleuze con el psicoanálisis"; 2014

Centro de Lecturas: Debate y Transmisión/ Proyecto de investigación "Fenomenología y psicoanálisis" (UCES)

Conchita Wurst ?artista transgénero cuya próxima participación, como representante de Austria, en la versión 2014 del concurso de canto Eurovisión genera fuertes controversias y no pocos repudios ?nos permitirá traer a colación dos conceptos deleuziano-guattarianos: el deseo como potencia positiva de producción y el devenir (devenir-mujer) como proceso realizativo de ese deseo. Las apariciones mediáticas y virtuales de Conchita provocan reacciones airadas y cargadas de odio que se cristalizan, por ejemplo, en comentarios online y petitorios que piden su baja del concurso o la censura de sus emisiones. En estos comentarios, la figura de Conchita es frecuentemente asimilada a la de lo monstruoso: la mujer barbuda, la deformación, lo ?freak?. En clave deleuziana y spinozista, nos preguntamos si la fuerza que produce estas reacciones no es la de una pasión triste: la envidia. Envidia ante un devenir que desafía la máquina social binaria y que revela otra cara de lo monstruoso; ya no como la contratara orgánica y tranquilizadora de la subjetividad ?bien constituida?, sino como figuración de un nuevo tipo de sujeto cuya ?sustentabilidad? pasa por otra relación con el cambio.