Pensar por figuras y "absolutizar la inmanencia" la relación entre filosofía y sabiduría en "¿Qué es la filosofía?" de Deleuze y Guattari

SOICH, MATÍAS

Buenos Aires

Jornada; II Jornadas de Estudiantes de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires; 2012

Departamento de Filosofía, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires

Los conceptos y nociones vinculados a Oriente que aparecen a lo largo de ¿Qué es la filosofía? se encuentran claramente enmarcados en la pregunta que da título a la obra y en el objeto delimitado por su respuesta: ¿cuál es el modo específico de pensar que define a la filosofía, y cuál es su relación con otros modos? En este trabajo nos concentraremos en la distinción establecida por Deleuze y Guattari entre dos formas de llevar a cabo el pensamiento: por figuras y por conceptos. La primera forma, vinculada por los autores a la sabiduría oriental o ?religión?, supone la introducción de un elemento trascendente y vertical en el plano de inmanencia propio de la filosofía; la segunda supone la reduplicación de la inmanencia en el seno de dicho plano. Figuras y conceptos se encuentran asociados, respectivamente, a Oriente y Occidente; las primeras son ilustradas, por ejemplo, con los hexagramas del clásico chino Yijing (Libro de los Cambios), mientras que el origen de los conceptos es ubicado por Deleuze y Guattari en Grecia. El objetivo de este trabajo es indagar en las relaciones que se establecen entre la filosofía (occidental) y la sabiduría (oriental), a partir de dos preguntas: 1) ¿Cómo es el mecanismo por el cual cada una lleva a cabo su forma particular de pensamiento?; y 2) Entre figuras y conceptos, entre sabiduría y filosofía, ¿existe una distinción necesaria y de derecho o una distinción contingente y de hecho?