La mala hierba. Aproximaciones a la figura del Oriente en "Mil Mesetas" y "¿Qué es la filosofía?", de Deleuze y Guattari

SOICH, MATÍAS

Buenos Aires

Jornada; I Jornadas de Estudiantes de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires; 2011

Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires

Como lo indica el título, el objetivo de este trabajo es exponer algunos aspectos de la figura del Oriente tal como aparece en las dos últimas obras escritas en conjunto por Gilles Deleuze y Félix Guattari. Esta tarea nos lleva, además, a establecer puntos de conexión entre ciertos conceptos presentes en ambas obras y el pensamiento oriental, particularmente el pensamiento chino, a partir de las fuentes sinológicas explícitamente mencionadas por los autores. Más allá de las advertencias formuladas por éstos contra toda identificación reduccionista entre las figuras de oriente y occidente, por un lado, y nociones como la inmanencia y la trascendencia, por el otro, creemos que tanto las instancias del pensamiento chino a las que aluden (Tao, vacío), como algunos de sus propios conceptos filosóficos (viaje inmóvil, devenir imperceptible, espacio liso), constituyen por igual figuras de la inmanencia y componen un mismo paisaje del pensamiento. En este sentido, el Oriente tiende a aparecer del lado del plano de inmanencia y la proliferación de multiplicidades intensivas: China es la “mala hierba” que crece siempre entre. En este trabajo, desarrollaremos el primero de una serie de ejes, a la vez de resonancia con y de apropiación del pensamiento oriental, que detectamos en “Mil Mesetas” y “¿Qué es la filosofía?”: la dicotomía (problemática justamente en su carácter de tal) entre Oriente y Occidente, instanciada a lo largo de los textos en duplas como árbol/rizoma, liso/estriado, y pensamiento por concepto/figura.