“Es peligroso dejar en libertad total al filósofo”: Merleau-Ponty, las críticas ontológicas a la ciencia y el problema del dato empírico

CLAUDIO CORMICK

Buenos Aires

Congreso; XV Congreso Nacional de Filosofía; 2010

Asociación Filosófica Argentina (AFRA)

Reconstruiremos algunos puntos metodológicos en el primer Merleau-Ponty. Primero, especificaremos en qué sentido sustenta en su teoría fenomenológica una recusación de resultados científicos, reconstruyendo su crítica al “pensamiento objetivo” para mostrar cómo cuestiona bajo esta rúbrica la tendencia de la ciencia a autointerpretarse erróneamente al presuponer un mundo “ya constituido”. Segundo, visto el riesgo de que señalar presupuestos ontológicos en la ciencia conduzca a invalidar en bloque sus datos, e intentar sustituirlos por un aparenteconstructo a priori (crítica materialista clásica de “positivismo acrítico”, retomada por Habermas), compararemos este abordaje con uno como el del primer Heidegger.