Los lazos de los gauchos. La sociabilidad como herramienta para la difusión de la tradición

MATIAS EMILIANO CASAS

Jornada; IV Jornadas Interdisciplinarias de Investigaciones Regionales ?Enfoques para la historia?; 2015

El crecimiento y la expansión de los centros tradicionalistas bonaerenses durante la década del cuarenta estuvieron relacionados al entramado social que supieron construir desde sus inicios. Las redes vinculares se fueron expandiendo en la medida que la agrupaciones se consolidaba en la organización y en la participación de los socios. La creación -y los primeros años de funcionamiento- del Círculo Criollo El Rodeo en la zona de Santos Lugares constituye una muestra de la modalidad empleada por los ?gauchos? para extender sus ámbitos de influencia. A partir de sus conexiones, los tradicionalistas contaban con una serie de variantes para presentar sus actuaciones, desfiles y prácticas ecuestres. Al mismo tiempo, el campo de deportes donde desarrollaban sus actividades representaba un escenario adecuado para la realización de fiestas criollas o almuerzos de camaradería por lo que en numerosas ocasiones era solicitado su alquiler o préstamo por diferentes instituciones. En el transcurrir de esas interacciones se fueron solidificando vínculos con clubes sociales, organismos municipales, círculos de obreros, unidades básicas, escuelas públicas, parroquias y regimientos militares. Los ?gauchos? de la agrupación eran recurrentemente solicitados para diversas fiestas, inauguraciones y homenajes. Las banderas argentinas y la iconografía nacionalista acompañaban sus presentaciones. La sociabilidad generada en la dinámica del círculo criollo fomentó la expansión de sus experiencias en la zona cuyana. En efecto, los ?gauchos? de El Rodeo impulsaron la fundación de una sede en el Barrio Cano, de la ciudad de Mendoza. Se pretende aquí, entonces, analizar las características de esos vínculos y las condiciones de posibilidad que éstos generaban para la reproducción de la ?tradición argentina?.