La Argentina como desilusión. Contribución a la historia de la idea del fracaso argentino (1900-1955)

ANDRÉS KOZEL

NostromoEdiciones/PPELA-UNAM

Lugar: México DF; Año: 2008 p. 395

978-970-824-074-1

El propósito de la obra es trazar una historia de la idea del fracaso argentino por medio del análisis de las obras de cinco intelectuales que fueron especialistas en nombrar los males del país: Lucas Ayarragaray, Leopoldo Lugones, Benjamín Villafañe, Ezequiel Martínez Estrada y Julio Irazusta. Se sostiene que el tópico del fracaso adquirió sus rasgos decisivos durante la primera mitad del siglo xx, a través de una dinámica que erosionó una entera configuración ideológico-cultural, hasta entonces hegemónica: la ilusión argentina. Más allá de las irreducibles especificidades que cabe identificar, puede conceptuarse a los intelectuales estudiados como provocadores de disenso (N. Bobbio). Paralelamente, se destaca la inadecuación de pensar la dinámica referida como un proceso de sustitución simple y en bloque de una configuración por otra: el movimiento tuvo lugar de modos intrincados, involucrando una elaboración recreadora de ideas-imágenes provenientes tanto de la tradición cultural “universal” (mitos clásicos y bíblicos, obras faro del universo intelectual europeo), como de la propia experiencia cultural argentina e, incluso, de la misma tradición liberal-civilizatoria en cuyo seno se había gestado principalmente la configuración de la ilusión. Como telón de fondo del proceso se indican la creciente complejización social, la cada vez mayor y disonante diversificación discursiva (T. Halperín Donghi) y la profunda crisis de hegemonía experimentadas por el país en el período. Más ampliamente, el estudio aporta elementos para pensar de manera creativa los modos –ricos y diversos– a través de los cuales la cultura latinoamericana ha ido trabando relación con la experiencia de la modernidad.