¿Una comunidad aborigen sin territorio? ¿Una comunidad aborigen? La reconstrucción identitaria de los descendientes de Comechingones del Pueblo de La Toma

PALLADINO LUCAS

Montevideo

Congreso; XII Encuentro de Geógrafos de Latinoamérica; 2009

Universidad de la República

En la actualidad existen varios procesos de etnogénesis que se inscriben en la Argentina en general y en la provincia de Córdoba en particular. Uno de ellos está vinculado al proceso de reconstrucción identitaria que llevan adelante los descendientes de Comechingones del Pueblo de La Toma en la ciudad de Córdoba. Este Pueblo Originario, que siempre se ha considerado extinto por la historia local, desde el año 2007 encara un proceso de reconstrucción de sus raíces, de su historia identificándose como “Comunidad Comechingona del Pueblo de La Toma”. Esto involucra el desarrollo de una serie de estrategias tendientes a obtener el reconocimiento de la sociedad local y nacional a través de la lucha por la obtención de la personería jurídica que otorga el INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas). El análisis antropológico ha dado cuenta de estos fenómenos de reconstrucción identitaria en la Argentina. Sin embargo, la dimensión territorial es una de las menos abordadas en estos análisis. Lo “territorial” solamente aparece en tanto aparecen conflictos o disputas por la propiedad de tenencia de la tierra. Si bien consideramos esta  cuestión central en las reivindicaciones identitarias, ellas reducen el análisis del territorio a su sentido material.  A partir de aquí se consideró la importancia de analizar las múltiples implicancias que tiene lo territorial en el proceso de reconstrucción identitaria de los descendientes de Comechingones que existen en la Ciudad de Córdoba, Argentina. Para llevar adelante este objetivo general se propuso también indagar las diferentes relaciones que tienen o que pueden existir entre territorio (y territorialidad) y la identidad (y los procesos de identificación). El texto también describe la metodología  utilizada en nuestra investigación. Así, se ha optado por utilizar principalmente el método etnográfico: empleamos entrevistas en profundidad a informantes claves (a descendientes, actores e instituciones involucradas entre otros), observación participante en reuniones que establecen semanalmente la Comunidad Comechingona del Pueblo de La Toma y en una institución involucrada (Instituto de Culturas Aborígenes). La información obtenida a través del trabajo de campo es complementada con aquella otra obtenida de los medios de información gráfica más conocidos en la Ciudad de Córdoba.