Procesos de comunalización y espacialidad de la memoria: el caso de la Comunidad Comechingón del Pueblo de La Toma, Ciudad de Córdoba.

PALLADINO, LUCAS

Córdoba

Encuentro; X Reunión de Antropología del Mercosur (RAM); 2013

En este trabajo pretendo analizar las relaciones entre el proceso de comunalización de la Comunidad del Pueblo de la Toma y las prácticas espaciales asociadas a las celebraciones tomando como foco las conmemoraciones llevadas a cabo durante los años 2008 a 2010. Considero que las celebraciones, en tanto ?ocasiones públicas, espacios abiertos, para expresar y actuar los diversos sentidos que se le otorga al pasado? (Jelin, 2004: 11) se instituyen como actos, performances que al momento que visibilizan los procesos de reivindicación, también los resignifica y los produce, afianzando y resignificando las prácticas de devenir indígena y comunidad. En primer lugar, estos sentimientos son reforzados por una trayectoria de prácticas de memorias vivas que buscan encarnarse en el momento del acto en el espacio público; en segundo lugar, estas memorias buscan objetivarse en la relación recíproca con los espacios de referencia. En términos de Jelin, ellas se efectivizan mediante rituales, marcas materiales en lugares públicos e inscripciones simbólicas desde las cuales se va construyendo (también) la historia. En este sentido me gustaría entender los modos con que determinadas celebraciones espacializan la memoria, resignificando los lugares (Fabri, 2010, Jelin y Langland, 2003) al tiempo se instituyen como procesos de territorialización que reconstruyen los sentidos y significados de los grupos en el espacio, al tiempo que se constituyen en tanto grupos . En este contexto, los Comechingones al espacializar la memoria y resignificarla, recrearon lugares yuxtapuestos con el antiguo territorio Comechingón del Pueblo de La Toma. Es en este marco entonces, busco analizar las relaciones entre procesos de comunalización y espacialidad de la memoria a través de las prácticas de las celebraciones, conmemoraciones elaboradas por los Comechingones del Pueblo de La Toma en su inicio del proceso de comunalización. Para organizarme, analizaré las prácticas de celebración y conmemoración de los Comechingones entre los años de 2008 y 2010 al tiempo que cruzaré reflexiones sobre procesos de construcción de territorios, especialidad de la memoria y lugares de la memoria.