'Maximizar la creencia'. Estudio sobre los ámbitos, redes de sociabilidad y posicionamientos políticos de las elites episcopal y empresarial católica argentinas: 2003-2008

MOTTA, GUSTAVO

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Seminario; Seminario de Investigación 2015 - Doctorado en Sociología del IDAES; 2015

Instituto de Altos Estudios Sociales ? Universidad Nacional de San Martín

ObjetivosEl antecedente inmediato que reconoce la propuesta de seminario es la crisis ysalida del régimen de convertibilidad, durante la cual las elites económicas ypolíticas emprendieron una disputa por su interpretación, con el objetivo deincidir en el rumbo de la política económica. En ese contexto también intervinola Conferencia Episcopal Argentina (CEA), encontrándose la Asociación Cristianade Dirigentes de Empresa (ACDE) en una posición dilemática, intentandoarticular sus posicionamientos político-económicos con la defensa de laDoctrina Social de la Iglesia sostenida por el episcopado, muchas veces endiscordancia con la posición empresaria (Motta, 2012a y 2015).Asociar en un mismo marco las palabras y las prácticas episcopales conlas empresariales entraña ciertos riesgos si no se asume y explicita a priori que los caracteres, motivacionesy fines de los obispos de la CEA y de los empresarios pertenecientes a ACDE obedecena lógicas divergentes. La pregunta que guiará esta investigación atraviesa ambas lógicastemporales y centra su atención en la zona de frontera entre el subuniverso de sentido (Berger y Luckmann, 1979) económicoempresarial y el episcopal. Un espacio entrecruzado por diversos marcosestéticos, principios morales y disposiciones éticas cristalizadas en reglasconductuales de la vida cotidiana, captando e interpretando cómo opera morfológica y procesualmente su permeabilidad. Dado que el problema no se reducesólo al orden simbólico, pues la producción y circulación de significados selleva a cabo mediante la constitución y despliegue de mecanismos formales einformales de interacción, expandimos el horizonte hacia los ámbitos y redes de sociabilidad que se constituyen en torno a dichos actores.Así, nos situamos en un campo analítico tan diverso como enriquecedor: aquelque se propone interpelar las relaciones y mediaciones entre interpretación y acción.El objetivo general es el de contribuir al campo sociológico conun enfoque analítico-metodológico que apunta a indagar las tensiones,correlaciones y límites existentes entre las creencias religiosas y losposicionamientos políticos a partir de una perspectiva relacional que se valetanto del enfoque estructural-reticular característico de la perspectivaanalítica de la teoría de redes, como de elementos y preocupaciones propias delinteraccionismo y de las tradiciones que se preguntan acerca del factorcultural. De esta forma, los objetivos específicos son: a.explorar, identificar y caracterizar a la elite católica episcopal argentina,representada por los obispos de la CEA, y a la elite empresaria católicanacional, institucionalizada en ACDE, en nuestro recorte temporal; b.revelar e interpretar las concepciones, dentro del discursocatólico-jerárquico, del campo político y económico y sus prácticas; c.revelar e interpretar las concepciones del empresariado católico sobre el campopolítico y religioso y sus prácticas; d. desmontar,  examinar y conjeturar acerca de lasestrategias discursivas desplegadas por ambos colectivos en la fijación de susposicionamientos políticos respecto de las siguientes decisiones de política económica:i. el rechazo a la conformación delÁrea de Libre Comercio para las Américas (ALCA) y la renegociación con quitadel endeudamiento público externo, durante 2005; ii. la cancelación de la totalidad del pasivo con el FondoMonetario Internacional (FMI), en 2006; y iii.el proyecto de aplicación de retenciones móviles a las exportaciones agrarias yla reestatización del sistema previsional, durante 2008; e. rastrear, descifrar yrepresentar analíticamente los ámbitosy redes de sociabilidad existentesentre los actores/nodos en ambos entramados institucionales. Así, lasconclusiones a las que arribemos estarán referidas a los siguientes puntos: 1. fórmulas y justificaciones para lasalida y el retorno en ambos subuniversos; 2.grado, naturaleza y principales características de la relación entre losactores estudiados; 3. despliegue de dispositivosde cohesión hacia el interior de ambas instituciones; 4. criterios de membresía y papel de las redes preestablecidas?familiares, de estudio, etc.- para su adscripción; 5. grados de libertad que manejan los actores en virtud de loslímites impuestos por la Doctrina Social de la Iglesia; y 6. resolución política de la imagen de cuerpo ante divergenciasinternas.