“La Iglesia Católica argentina: ethos y objetos discursivos en el marco de la crisis y salida del régimen de convertibilidad (2000-2002)”

MOTTA, GUSTAVO

Buenos Aires

Jornada; I Coloquio Nacional de Retórica "Retórica y Política" y I Jornadas Latinoamericanas de Investigación en Estudios Retóricos; 2010

Asociación Argentina de Retórica y Universidad de Buenos Aires

Motta, Gustavo Javier                                              Universidad Nacional de Luján- IDAES- Universidad Nacional de San Martín (Argentina) “La iglesia católica argentina: ethos y objetos discursivos en el marco de la crisis y salida del régimen de convertibilidad (2000-2002)”   La presente comunicación tiene como objetivo lograr una primera aproximación a las estrategias ideológico-discursivas y de las alianzas desplegadas por la Iglesia Católica argentina en el marco de la crisis y salida del régimen de Convertibilidad. Entendemos la crisis de Convertibilidad como la manifestación de la ruptura generada en el seno del bloque dominante, donde dos bloques se disputaron la hegemonía por medio de sendos programas económicos: por un lado, la devaluación, propuesta impulsada por los grupos económicos locales y los industriales exportadores; y por otro, la dolarización, promovida por quienes habían sido los directos beneficiarios del período precedente; nos referimos al sector bancario y financiero, las empresas privatizadas y las grandes firmas extranjeras. Paradójicamente, la fracción triunfante –devaluacionista- era la peor inserta, desde el punto estructural, dentro del bloque dominante. Quizás la clave de su éxito resida entonces, en la estrategia político-discursiva implementada. En las indagaciones preliminares se identifica a la Iglesia católica como un actor clave del bloque devaluacionista. De modo que intentaremos dar cuenta, a partir del análisis de fuentes específicas, del posicionamiento de la Iglesia católica en el marco del conflicto a partir de la construcción de objetos discursivos tales como Pobreza, Nación, Trabajo y Crisis y la posición del locutor teniendo en cuenta las variaciones del ethos discursivo. Estas fuentes comprenden los discursos producidos en el marco de la 80ª, 81ª, 82ª y 83ª Asambleas Plenarias de la Conferencia Episcopal Argentina, llevadas a cabo entre los años 2000 y 2002. El análisis de estos documentos nos permitirá introducirnos en el papel ejercido por un actor sociopolítico complejo como lo es la Iglesia Católica en el marco del problema propuesto. Nuestro abordaje estará pautado por las propuestas de A. Gramsci, D. Maingueneau, J. Grize y L. Althusser.