Epicuro y el epicureísmo en el Policraticus de Juan de Salisbury

OLGA SOLEDAD BOHDZIEWICZ

Morón

Jornada; V Jornadas sobre el Mundo Clásico; 2010

En una de las secciones del Entheticus sive de dogmatis philosophorum, primera obra de Juan de Salisbury de la que tenemos conocimiento, se exponen sumariamente las principales corrientes filosóficas de la Antigüedad. Allí el autor no sólo se refiere a la validez de las doctrinas de las diversas escuelas, sino que también realiza juicios valorativos sobre las vidas y costumbres de sus representantes. Entre éstos, uno de los que recibe un tratamiento más detallado es Epicuro, quien, posiblemente a partir de Cicerón y San Jerónimo, es objeto de una valoración negativa.Nuestro propósito es examinar las referencias al filósofo de Samos y su escuela que Juan de Salisbury incluye en su siguiente obra, el Policraticus, a fin de observar si su posición al respecto ha sido matizada de alguna manera y, de ser así, si es posible determinar cuáles pudieron ser sus fuentes.