Autonomía y Estado en los procesos de subjetivación política. El Parlamento Mapuche Tehuelche

RAMOS, ANA MARGARITA; SABATELLA, MARÍA EMILIA; STELLA, VALENTINA

Rosario

Congreso; XI Congreso Argentino de Antropología Social; 2014

Universidad Nacional de Rosario

En el mes de febrero del año 2014 se realizó en territorio de la Comunidad Cañio, enCerro León, Buenos Aires Chico, Chubut, el VI Parlamento Mapuche ? TehuelcheAutónomo. Este Trawn (parlamento) convocado por el lof Mapuche Cañio --comunidad que se encuentra actualmente en medio de un conflicto territorial frente aun emprendimiento turístico de una pista de esquí impulsado desde la municipalidadde El Maitén-- retoma, siete años después, la sucesión de parlamentos que habíaconvocado la Organización "11 de Octubre" entre los años 2002 y 2007. Nosinteresa reflexionar a partir de este escenario acerca de los cambios que se fueronproduciendo en las formas de reclamo, representación y lucha cuando ciertas formasde demanda comienzan a reconfigurarse, haciendo que algunos libretos desde loscuales las mismas eran analizadas empiecen a concebirse antiguos. Desde aquellosprimeros parlamentos autónomos, al parlamento realizado en el Lof Cañio presentatransformaciones profundas con respecto a las percepciones, las definiciones y losusos del "espacio público" estatal, en gran parte, porque también se han vistomodificadas, particularmente en la última década, las formas de interlocución entre"Estado" y "Movimiento Indígena". Prueba de estas nuevas instancias deinterlocución es el hecho de que fueran apareciendo como escenas de la lucha y lamovilización indígena parlamentos mapuche-tehuelches convocados y coordinadospor el mismo estado provincial ?como es el caso del ?III Futa Trawun de pueblosoriginarios?, organizado este año por la Dirección de Asuntos Indígenas de laProvincia de Chubut, en la localidad de Corcovado, unos meses después de laorganización del VI Futa Trawn autónomo mencionado arriba.Nos proponemos entonces identificar algunas de las resignificaciones que adquirió ladicotomía "adentro" o "afuera" del estado en los procesos de lucha indígena de laprovincia. Específicamente, nos interesa entender cómo se redefine el reclamo ycómo se instauran nuevos litigios, en el marco de un parlamento cuyoposicionamiento de autonomía se sigue definiendo como permanencia de una agenda política por "afuera del Estado", pero con otras fronteras y desafíos a sortearque años atrás.