Reseña “La institución como proceso”. Configuraciones de lo religioso en las sociedades contemporáneas., por J. Algranti; M. Mosqueira y D. Setton

BARELLI, ANA INÉS

Revista Cultura y Religión

Revista Cultura y Religión

Lugar: Santiago de Chile; Año: 2020 vol. XIV p. 175 - 178

0718-4727

Este libro compilado por Joaquín Algranti, Mariela Mosqueira y Damián Settonrepresenta el resultado de las IX Jornadas Internacionales de Ciencias Sociales y Religiónorganizadas por el CEIL/ CONICET, realizadas a fines de 2017 en la Facultad de CienciasSociales de la Universidad Nacional de Buenos Aires (UBA), cuyo título es la Institucióncomo Proceso: configuraciones de lo religioso en las sociedades contemporáneas. Elpresente libro consiste en la compilación de diez artículos de los diferentes conferencistasque participaron y reflexionaron en el marco de las jornadas sobre los procesos deinstitucionalización de los sagrado desde diferentes temáticas, perspectivas, espacios ymarcos temporales. El trabajo nos ofrece un panorama sumamente rico para reflexionarsobre los sentidos, las narrativas y las territorialidades desde donde se configura lo sagradoen contextos y temporalidades diversas del mundo contemporáneo. Teniendo en cuenta eseordenamiento, el libro cuenta con, por un lado, con artículos que versan sobre prácticasterapéuticas de sanación, de conversión, contención, rehabilitación, militancia en diversoscontextos como hospitalarios, de encierro, comunitarios y de interacción con los pueblosindígenas, donde se pone el foco en las narrativas, discursos, representaciones y usos tantode los sujetos sufrientes/creyentes como también desde diferentes agentes (estatales,comunitarios, religiosos). Por otro lado, nos ofrece artículos, que nos invitan a pensar sobrelos cuerpos, la materialidad de lo sagrado y el mercado religioso tanto en Argentina comoen Brasil. Así como también, reflexiones sobre procesos de transnacionalización yestigmatización religiosa de la comunidad afro en la Argentina; la reconfiguración defronteras étnico-religiosas en el marco del movimiento de la ortodoxia judía en lascomunidades sefardíes de México y Panamá y finalmente, nos invita a adentrarnos en elmundo medieval del siglo XII desde donde nos propone revisar los aportes de lastraducciones de las obras griegas, judías y musulmanas en la cristiandad occidental.