?Un solo yo, múltiples sustratos: una reflexión sobre los diversos matices de la desustancialización del sujeto en Kant?

MARÍA AYELEN SANCHEZ

Mar del Plata

Jornada; IV Jornadas Nacionales de Filosofía Moderna; 2013

UNMdP

En los comienzos de la modernidad, René Descartes explicó la constitución de la subjetividad postulando a su base una sustancia pensante o res cogitans, simple e inmaterial, la cual pretendía dar cuenta de la existencia del yo humano, y de su unidad como característica fundamental del mismo. Muchos autores coinciden en señalar que a lo largo de la filosofía moderna asistimos a un proceso gradual de desustancialización de la conciencia, comenzando por los representantes del empirismo, como Locke y Hume, para culminar en el idealismo tarscendental kantiano. En el presente trabajo, nos concentraremos en la posición kantiana con respecto a este tema, identificando dos tipos de líneas argumentales en el marco de la Crítica de la razón pura, las cuales no suelen ser lo suficientemente diferenciadas. La primera de ellas tiene como propósito refutar la idea de que podemos tener un acceso epistémico al sujeto considerado en sí mismo, como el sustrato permanente del devenir de nuestros estados de conciencia. En la segunda línea, la cual consideramos digna de ser destacada con respecto a la primera, el propósito de los argumentos presentados por Kant es diferente, ya que se dirige a mostrar cómo los requisitos lógicos-estructurales inherentes al yo no pueden ser satisfechos en referencia a una sustancia pensante única y simple. Finalmente, haremos una breve referencia a la posibilidad y conveniencia de una reapropiación de esta última postura para reflexionar sobre algunas problemáticas centrales de la filosofía de la mente contemporánea.