Que este día perezca. La San Bartolomé (1572), pivote del desencanto humanista en el reino de los últimos Valois

PEÑA, SANTIAGO FRANCISCO

Mar del Plata

Jornada; X Coloquio Internacional de Historiografía Europea VII Jornadas de Estudios sobre la Modernidad Clásica; 2013

Universidad Nacional de Mar del Plata

Las referencias alrededor la masacre de la San Bartolomé se hanreproducido proporcionalmente a la brutalidad del fenómeno. Hay un denominadorcomún que permite reunir a ciertos heterogéneos testigos: distintosinvestigadores han coincidido en considerar apropiado llamarlos «humanistas».Si se define a estos últimos como hombres formados principalmente en los studia humanitatis, eruditos conocedoresde las letras clásicas y sus contextos y repercusiones, aunque nutridos devariopintas influencias, defensores de diversas preferencias políticas y religiosas,tal vez la San Bartolomé, ejemplo límite del caso francés, ofrezca la posibilidad de reconocer hasta qué puntoel cisma religioso del siglo XVI hizo de la imaginaria República de las Letrashumanista un ideal cada vez más lejano e impracticable. De hecho, se advierte que la clausura de laEra Humanista no fue exclusiva responsabilidad de quienes más desconfianzadepositaban en aquel movimiento intelectual sino que fueron muchos de suspropios exponentes los encargados de difundir y estimular el clima deintolerancia característico del Otoño del Renacimiento. Nos proponemos, entonces,activar una hipótesis ciertamente antipática, porque aspiramos sobre todo a calibrarla propia responsabilidad del poroso colectivo humanista a la hora de cimentarlos fundamentos de su caída relativa en tanto autoridad cultural en losprolegómenos de la modernidad.