¿Sueñan los demonios con adolescentes católicas? El «milagro de Laon» de 1566: entre el pacto monstruoso y la polémica confesional.

PEÑA, SANTIAGO FRANCISCO

Criaturas y saberes de lo monstruoso, II

Facultad de Filosofía y Letras, UBA

Lugar: Ciudad Autónoma de Buenos Aires; Año: 2011; p. 191 - 204

En el presente artículo se plantea, a partir del análisis de un célebre exorcismo ocurrido en la segunda mitad del siglo XVI en el reino de Francia, que la presencia cotidiana de la herejía era a los ojos de muchos católicos la prueba de la intervención demoníaca en el mundo y, transitivamente, de la eficacia sacramental del ministerio de la Iglesia Católica. Por eso, el espectáculo contorsionista de la posesa adolescente queda en un segundo plano desde el momento en que los demonios que inficionan su cuerpo admiten que los protestantes franceses no son más que sus cómplices, confirmando de esta forma una opinión relativamente extendida que aseguraba que el éxito de la herejía en la Europa del siglo XVI era la manifestación de una conspiración demoníaca de carácter global decidida a intervenir en el mundo antes de su derrota en el inminente Fin de los Tiempos. Esta confesión demoníaca ratificaba a la vez la noción de que era posible entablar pactos con el demonio, que corrompían aún más la naturaleza perversa de los hombres. La hipótesis defendida aquí es que la condición de hombres-demonios de los herejes tempranomodernos los convertía, a los ojos de ciertos católicos, en verdaderos monstruos.