La fenomenología husserliana de la conciencia valorativa y volitiva y sus implicaciones para la ética fenomenológica

CABRERA CELIA

Ciudad de Buenos Aires

Congreso; XXIX Encuentro Nacional de Fenomenología y Hermenéutica: Fenómeno, trascendentalidad y donación; 2019

Centro de Estudios Filosóficos - Academia Nacional de Ciencias de Buenos AIres

Los análisis husserlianos sobre la conciencia valorativa y volitiva constituyen una parte central de su teoría de la razón. Estos análisis lo condujeron a profundizar la teoría de los actos y la demarcación de sus clases fundamentales. Asimismo, contribuyeron a sentar las bases para la fundamentación de la ética fenomenológica. Husserl se ocupó de este tema desde las Investigaciones Lógicas y trabajó intensivamente en él en los años de Göttingen. Sin embargo, entre la concepción temprana de la intencionalidad valorativa y práctica y sus análisis posteriores se pueden observar algunos cambios importantes. Algunos de ellos se encuentran relacionados con la incorporación de los análisis genéticos, mientras que otros pueden asociarse a ciertas preocupaciones que dominaron su ética tardía. El trabajo se propone presentar las características fundamentales de la intencionalidad valorativa y práctica en la fenomenología de Husserl, examinar algunos de los cambios que tuvieron lugar en el desarrollo de su pensamiento y evaluar sus implicancias éticas. Tomaremos como eje los siguientes aspectos: (1) la estructura de la intencionalidad valorativa y práctica y sus conexiones estáticas y genéticas de fundación y (2) la fundación de la voluntad en el desear y el poder y su vínculo con la acción.