Una fiesta en dictadura. Inmigración, política, memoria en la ciudad de Berisso

HERRERA NICOLÁS

La Historia Reciente y los usos públicos del pasado: militancias, etnicidad y políticas de memoria en Argentina

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Lugar: Ensenada; Año: 2024;

Entre quienes tomaron a las fiestas como objeto de estudio para, desde ellas, analizar la política cultural de la dictadura, se produjo un debate acerca de si el período 1976-1983 podía ser caracterizado como un período anti-festivo. La prohibición del carnaval constituyó uno de los elementos a partir de los cuales Lacarrieu (2006) y Martín (2009) caracterizaron de esa manera al período dictatorial. Sin embargo, los trabajos de Longoni (2013) y González (2013, 2014) permitieron discutir dicha caracterización, mostrando el modo en que distintos actores del aparato estatal y de la sociedad civil organizaron conjuntamente distintas festividades durante esta etapa de la historia argentina. En este capítulo, de carácter ensayístico y estructura fragmentaria, me propongo abordar distintas dimensiones ligadas al origen de la Fiesta Provincial del Inmigrante (Berisso, 1978). Una festividad a partir del cual dichos actores institucionales reponen, anualmente y en la esfera pública, el mito del crisol de razas: allí se conmemora un origen de la comunidad local/nacional ligado a la llegada de inmigrantes europeos durante el período de entre siglos (XIX-XX), su armónica fusión y el impacto que este proceso tuvo en conformación poblacional de la Argentina. En primer lugar, describiré el proceso a través del cual el intendente municipal y los representantes de las asociaciones étnicas locales organizaron, en 1978, la primera edición oficial de la Fiesta Provincial del Inmigrante. En segundo lugar, analizaré la relación entre recuerdos, silencios y olvidos que existió en la primera edición oficial de la fiesta (1978) y en la conmemoración de su 40° edición (2017). Finalmente, en tercer lugar, presentaré las distintas versiones que existen sobre el origen de la Fiesta Provincial del Inmigrante. Versiones que trasladan el origen de la fiesta a un pasado más remoto, indican contextos diversos y presentan en roles centrales a diversos actores: un pasado, un origen, que se encuentra en disputa. En términos metodológicos, cabe señalar que el material empírico que sostiene el argumento del texto fue construido a partir del análisis de diversos documentos (escritos y visuales), entrevistas y observaciones participantes.