El proyecto fenomenológico hegeliano y el rol de la ?Autoconciencia? en la identificación absoluta del ser y el pensar

MIGUEL ALEJANDRO HERSZENBAUN

Nuevo Itinerario. Revista Digital de Filosofía

Instituto y Departamento de Filosofía de la Facultad de Humanidades de la UNNE

Año: 2016 p. 48 - 66

El presente trabajo analiza la relación entre los objetivos generales de la Fenomenologíadel espíritu, trazados en su ?Introducción?, y el capítulo ?Autoconciencia?.Entendiendo que la Fenomenología tiene como objetivo general alcanzar una identificaciónentre pensamiento y ser que supere la posición gnoseológica kantiana, sostendremoscomo hipótesis que el aporte concreto de la ?Autoconciencia? a estos objetivoses permitir una primera reunión de los polos objetivo y subjetivo en la experienciade un objeto que ya no es mero objeto, sino pensamiento: la experiencia que sufre laconciencia en la ?Autoconciencia? resulta una primera realización efectiva del pensamiento en el ser, consistente en saberse a sí misma como objeto y conocer los restantes objetos como ?yoes? ajenos. Esta experiencia conduce a redefinir la estructura ontológica del objeto de forma tal que el saber se realiza efectivamente en la realidad, bajo la forma de un objeto que es al mismo tiempo saber. Así, se da un paso fundamentalhacia el cumplimiento de los objetivos generales de la Fenomenología.