San Bernardo en Salta y el Chaco. Representaciones de la santidad desde la religiosidad local durante la colonia

CHAILE, TELMA

Salta

Encuentro; XI Encuentro de Historia Regional Comparada. Siglos XVI a mediados del XIX; 2009

CEPIHA, Facultad de Humanidades, Universidad Nacional de Salta

Michel de Certeau sostiene que la vida de un santo “representa la conciencia que un grupo tiene de sí mismo al asociar una figura a un lugar”. Si bien el autor reflexiona a propósito del género de la hagiografía, también es posible observar este aspecto a través de la conformación de devociones religiosas sustentadas en figuras de santos de origen europeo trasladados a América colonial. En este sentido, podemos considerar a la figura de San Bernardo de Claraval como uno de esos casos. Se trata de un santo que evidenció una larga pervivencia en el calendario local, producto de su condición de figura tempranamente instituida como patrono de la ciudad. Posteriormente, una sucesión de representaciones del santo fueron constituyéndose en función de su vinculación a la problemática fronteriza. En tanto objeto de devoción, especialmente de sectores dirigentes, nos permite pensar la dinámica de una religiosidad local en la construcción de representaciones sociales acerca de las relaciones entre la sociedad colonial y las sociedades indígenas del Chaco, considerando su difusión como imagen vinculada a referentes espaciales y las formas de significar la expansión hacia la frontera.