Imaginarios identitarios en los Congresos Internacionales de la Lengua Española: la (re)configuración de la identidad en los comienzos del siglo XXI

RIZZO, MARÍA FLORENCIA

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Congreso; II Congreso Internacional de Profesores de Lenguas Oficiales del Mercosur; 2013

Biblioteca Nacional, Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, Universidad Pedagógica de la Pcia. de Bs. As.

En esta comunicación abordamos discursos sobre la lengua -específicamente, los que se producen en los Congresos Internacionales de la Lengua Española (CILE)- como espacios privilegiados para indagar la configuración de identidades colectivas y el papel que cumple en ellas la lengua en relación con las coyunturas en las que están insertos y con el desarrollo de políticas lingüísticas. Los CILE se presentan oficialmente como foros de intercambio entre actores sociales que ocupan distintos posicionamientos en el escenario glotopolítico iberoamericano, con la finalidad de debatir la agenda pública del español.Nos apoyamos en el marco teórico de la Glotopolítica en la medida en que se interesa por la indagación de los modos en que discursos políticamente significativos construyen representaciones del universo social que buscan imponerse desde diferentes espacios institucionales y que influyen en las ideologías lingüísticas (Arnoux 2008). En el contexto de la globalización, marcado por tensiones y alianzas entre las exigencias de los Estados nacionales y de las integraciones regionales, en las cuales interviene la articulación entre lo global y lo local, se activan imaginarios identitarios en función de los intereses de los grupos que elaboran e implementan las políticas lingüísticas del español.En el caso de los CILE considerados -nos referimos a los primeros cuatro realizados en Zacatecas (1997), Valladolid (2001), Rosario (2004) y Cartagena de Indias (2007)-, observamos que en uno de ellos, el último de la serie, cobra fuerza un imaginario colectivo más abarcador que el que integra a España y los países americanos que fueron sus colonias en la llamada comunidad hispánica (Rizzo 2011), en la medida en que permite la articulación del español con el portugués, esto es, con una lengua fundamental para el desarrollo de las integraciones regionales de las que aquel participa. De este modo, se afirma una identidad iberoamericana que pone en evidencia la voluntad por parte de España de replantear las relaciones lingüístico-culturales, pero también económicas, con los países latinoamericanos sin por ello dejar de conservar un papel fundamental en el imaginario hispanoamericano.