La Malinche de las crónicas

AÑÓN, VALERIA

Mar del Plata

Congreso; IV Congreso Internacional Celehis de Literatura; 2011

Universidad Nacional de Mar del Plata

Decir hoy que el personaje de la Malinche (en sus inflexiones histórico-míticas) es controversial es caer en el lugar común, ?la conversación plana o el pleonasmo, cuando menos?, como afirma Margo Glantz (2001: 9). Considerada ?la primera madre de la nación mexicana, y la Eva mexicana, símbolo de la traición nacional? (Messinger Cypress, 1991: 15), a lo largo de los siglos Malinche ha mutado en sus connotaciones y en los usos de su imagen, de elusiva ubicuidad, para construir la historia de la conquista de México y de la nación posterior. Estas inflexiones se sustentan en las crónicas de Indias, que presentan versiones contradictorias, desde cierta indiferencia, atemperación o silencio (las Cartas de relación de Hernán Cortés, la Historia de la conquista de México de Francisco López de Gómara, la Historia de la nación chichimeca de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl), hasta la admiración y el ensalzamiento (la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo y la Historia de Tlaxcala de Diego Muñoz Camargo), o el denuesto liso y llano, en textos de tradición indígena mexica-tenochca-tlatelolca, como los Anales de Tlatelolco o los Cantares mexicanos, por ejemplo. A analizar estas inflexiones destinaremos este trabajo.