Una vez más, cómo pensar el stronismo. Una agenda de inconformidades

LORENA SOLER

El stronismo asediado

GERMINAL

Lugar: Asunción ; Año: 2014; p. 1 - 25

A diferencia de otros países de América Latina donde la historia reciente/cercana o inmediata es un campo de estudio consolidado, en Paraguay la irrupción de un particular mundo cultural y político no ha sido todavía problematizada y poco se sabe sobre los entramados de sociabilidad bajo la dictadura stronista. Mientras los años 1960 y 1970, en el mundo y la región, fueron escenario de experiencias de mucha vitalidad política y cultural, en Paraguay aparece una palabra omnipresente y omniexplicativa: la dictadura de Stroessner. Ello puede ser explicado por muchas razones, pero desarrollaremos aquí tres razones: 1) Los límites que ha supuesto estudiar al stronismo desde la categoría de dictadura, lo cual ha llevado a soslayar el proceso de cambio social que este implicó; 2) las particularidades de la conformación de un campo intelectual y la profesionalización de las prácticas de los historiadores y sociólogos; 3) los discursos que el campo académico puso en circulación, reforzando muchos de los mitos que el propio régimen stronista alentó desde el poder en busca de la conformación de un imaginario que acompañara la formación de un nuevo bloque histórico de dominación