El republicanismo y la igualdad relacional

GARCÍA VALVERDE, FACUNDO

Santa Fe

Congreso; XVII Congreso Nacional de Filosofía AFRA; 2015

AFRA

A diferencia de las teorías liberales contemporáneas, el republicanismomoderno, especialmente el que intenta continuar la teoría diseñada por PhilipPettit, aún no ha desarrollado una teoría de la justicia social específicamenterepublicana. Por ejemplo, autores como Roberto Gargarella, Andrés de Francisco,José Luis Martí y Larry Alexander han intentado mostrar que o bien el Principiode Diferencia rawlsiano o bien un Principio Suficientista serían los parámetrosdistributivos que debería satisfacer una comunidad propiamente republicana. En esta comunicación intentaré mostrar que estas reapropiacionesrepublicanas de estos intentos liberales de justificación de principios dejusticia social están encaminadas a un fracaso parcial. La principal razón esque el ideal de libertad como no-dominación es, esencialmente, un ideal acercade las relaciones que sociales que deben mantenerse para que ellas no afectenel status igual de los ciudadanos de una república. En este sentido, el énfasisprincipal de una teoría de justicia republicana debe estar colocado no en cómoalcanzar la equidad en las redistribuciones exigidas sino en cómo manifestar elrespeto debido. Una teoría de justicia social eminentemente republicana debe, entonces,primero especificar qué desigualdad en la capacidad para interferir ? no sóloarbitrariamente - sobre los otros es tolerable y, sólo entonces, definir quégrado de desigualdad económica y política superaría ese umbral tolerable.