La génesis del problema de la deducción trascendental de los conceptos puros del entendimiento en el Kant pre-crítico

GIOVANNINI, EDUARDO N.

Santa Fe

Jornada; VIII Jornadas de Comunicación de Investigación en Filosofía; 2007

Facultad de Humanidades y Ciencias. Universidad Nacional del Litoral.

(Una versión modificada del trabajo fue publicada en: Acción, pasión y racionalidad: investigaciones filosóficas, Santa Fe, Editorial UNL, 2008. Cf. apartadado capítulos de libro) El establecimiento de una distinción tajante entre sensibilidad y entendimiento constituye el tema central de la disertación inaugural de Kant acerca De la forma y de los principios del mundo sensible y del mundo inteligible (1770). Sin embargo, planteada en los términos de la Dissertatio, esta seperación lleva inevitablemente a preguntarse acerca de qué es lo que garantiza la conformidad de nuestras representaciones intelectuales con los objetos extra mentales. "¿Cuál es -se preguntará luego Kant - el fundamento sobre el que reposa la relación de lo que en nosotros llamamos representación con el objeto?" (Carta a Herz, 21 de febrero de 1772). La doctrina defendida por Kant en la disertación inaugural engendra así el problema que posteriormente habrá de requerir una deducción trascendental de los conceptos puros del entendimiento. Nos proponemos en la presente comunicación ofrecer una reconstrucción histórica-crítica de los problemas que enfrentó Kant con su disertación inaugural de 1770, atestiguados parcialmente en la correspondencia que mantuviera con sus más reconocidos colegas y discípulos entre 1770 y 1772, y cuya principal consecuencia consistió en el planteamiento del problema más radical que debería resolver la naciente filosofía crítica.