Cristianismo indígena en el NOA: resignificaciones y resimbolizaciones en relatos orales del siglo XX

JULIA COSTILLA

Buenos Aires

Jornada; XIV Jornadas sobre Alternativas Religiosas en América Latina; 2007

Universidad Nacional de San Martín

Sobre un corte analítico que divide operativamente en local y cristiano al contenido simbólico de un único universo religioso definido como cristianismo indígena, la presente ponencia se propone analizar los procesos de resignificación y resimbolización que pueden inferirse a partir del horizonte simbólico-religioso que despliega la narrativa oral del NOA del siglo XX. A partir de los significados que reciben, se establecerán relaciones entre las expresiones simbólicas cristianas y las entidades simbólicas de la cosmovisión local que aparecen en los relatos. Se abordará así, la resignificación de la relación deidades-humanos, de la imagen de los seres y personajes simbólicos y de las relaciones entre ellos, de personajes cristianos por vinculación con elementos del contexto local, resignificaciones por vinculación entre personajes cristianos y locales, resignificaciones etiológicas, demonizaciones, la resimbolización de significados locales y cristianos, y la resignificación de prácticas, de elementos y de lugares sagrados. Asimismo, revisando los distintos conceptos teóricos esgrimidos para el análisis de los procesos de transformación cultural, se planteará que la idea que mejor integra las relaciones contempladas es la de una nueva y original cosmovisión religiosa conformada a partir de una síntesis dialéctica entre dos sistemas simbólicos, que una vez alcanzados por los efectos del mestizaje cultural fueron perdiendo su sistematicidad al tiempo que cargaban de significados y valores a la nueva matriz simbólica en gestación.