Mujeres en situación de prostitución como blanco del accionar represivo: el caso del Comando Moralizador Pío XII. Mendoza 1974-1976

LAURA RODRIGUEZ AGÜERO

De minifaldas, militancias y revoluciones. Exploraciones sobre los ´70 en América Latina

Luxemburg

Lugar: Buenos Aires; Año: 2009; p. 109 - 126

El presente trabajo tiene por objeto reconstruir el accionar del aparato represivo sobre las mujeres en situación de prostitución, en la ciudad de Mendoza , en el período previo a la última dictadura militar, momento en que comenzaron a operar grupos paramilitares y parapoliciales que sentaron las bases para la ejecución del genocidio que siguió a marzo de 1976. En Mendoza, además del CAM (Comando Anticomunista de Mendoza), actuó el autodenominado Comando Moralizador Pío XII. Este comando moralista tuvo como blanco privilegiado de sus acciones a las mujeres en situación de prostitución ,las cuales eran secuestradas, torturadas, abusadas sexualmente, asesinadas y sus cuerpos eran arrojados en zonas de montaña. Partiendo de la noción de género de Joan Scott entendemos que ?escribir sobre la mujer en la historia implica una redifinición y ampliación de las premisas y las nociones tradicionales del significado histórico?. En este sentido, creemos que, es fundamental articular las categorías clase y género ya que permiten construir una historia que incluya a los /las oprimidos/as a la vez que posibilita la comprensión de que las desigualdades de poder se organizan (al menos) sobre la base de estos dos ejes. Por otra parte, hacer historia de las mujeres nos lleva a transitar por la historia de las sombras, ya que nuestro análisis se basa en sujetos negativos, cuya historia se halla retrasada en relación con la historia de la luz (Scott, 1991; Gil Lozano, 2005). En este recorrido por ?la historia de las sombras? intentaremos responder algunos interrogantes: ¿Por qué el blanco privilegiado del comando fueron las mujeres en prostitución? ¿Qué significado político tuvieron esos asesinatos si es que lo hubieran tenido? La reconstrucción del accionar del aparato represivo sobre estas mujeres es parte de una memoria fragmentaria, marcada por las derrotas y los olvidos e implica, por un lado, reconstruir el momento histórico en el que se constituyó el dispositivo represivo que actuó plenamente a partir de la dictadura y por otro, rastrear en estos hechos las marcas de las asimetrías de género.