Una vieja crítica para un nuevo matrimonio

FERNÁNDEZ CORDERO, LAURA

Jornada; Jornadas Desafíos pendientes a cinco años del matrimonio igualitario: Feminismo, sexualidades y política; 2015

Algunas hipótesis sobre lo que la vieja crítica puede decir al nuevo matrimonio. La clásica crítica anarquista al matrimonio es rabiosa: hipócrita, solidario de la prostitución, esclavizante para las mujeres, acotado en el goce, etc. Hasta aquí cierto consenso. Sin embargo, basta con recorrer un poco la producción de libros, folletos y periódicos de los distintos episodios libertarios en el mundo para ver que la propuesta de reemplazo del matrimonio tradicional era mucho más equívoca. En el caso local, por ejemplo, se partía de la idea del "amor libre" para debatir acerca de los contornos, el contenido y el tipo de afinidad que implicaba esa fórmula. Una polémica muy viva en la propaganda que circulaba entre obreros, obreras, literatos, publicistas y afines al movimiento. Aunque el reconocimiento del Matrimonio Igualitario constituye un amparo y un resguardo. Aunque con su estatuto de ley nacional provoca un efecto cultural de resultados imprevisibles. Aunque, ciertamente, sea mejor un país en el que todas y todos podamos elegir el matrimonio como estrategia posible para algún momento de nuestra vida personal. Aun ante esas atendibles razones, una sensibilidad libertaria nos alertaría sobre las consecuencias de ceder al Estado el derecho a legislar nuestras pasiones. De darle a esa letra poderosa la oportunidad de extender su potestad de continuar dirimiendo qué relaciones tienen amparo y cuales otras permanecen no reconocidas o hasta criminalizadas.