El modelo de campamento socialista: una defensa

LIZÁRRAGA, FERNANDO ALBERTO

Colombia Internacional

Universidad de Los Andes

Lugar: Bogotá; Año: 2021 p. 63 - 86

0121-5612

Resumen: Contexto. En el modelo de campamento, Gerald Cohen propone dos principios que serían deseables en el socialismo: un principio de igualdad radical de oportunidades y un principio comunitario. Contra este modelo, la objeción liberal condena el monismo en las metas; la objeción sobre las motivaciones sostiene que el auto-interés prevalece por sobre prácticas de reciprocidad desinteresadas; y la objeción anarco-capitalista denuncia una comparación falaz y una idealización de la naturaleza humana. Objetivo. Refutar las tres objeciones, al sostener a) que el monismo en las metas no es tal, por cuanto los principios no son metas y, además, permiten amplio espacio para la autorrealización; b) que la expectativa autointeresada de reciprocidad no es una precondición sine qua non para ingresar al campamento y que la reciprocidad-no instrumental es un mecanismo de aseguramiento en el marco del principio comunitario; y c) que el modelo coheniano no presupone personas moralmente perfectas -pues anticipa elecciones lamentables y riesgosas-, ni comete la falacia de comparar el socialismo ideal con el capitalismo real. Metodología. Se desarrolla una argumentación de corte analítico, a tono con estándares de la teoría política contemporánea post-rawlsiana. Conclusiones. El modelo de campamento no incurre ni en monismo en las metas, ni en errores de caracterización sobre las motivaciones, ni en el utopismo de concebir sujetos moralmente perfectos. Originalidad. Esta defensa del modelo coheniano frente a estas tres objeciones renueva su robustez y permite concebirlo como un intento de conciliar igualitarismo de la suerte con el igualitarismo fraternal o relacional. Palabras clave: igualdad de oportunidades, comunidad, socialismo, liberalismo. Abstract: Context. In the camping trip model, Gerald Cohen proposes two principles which would be desirable for socialism: a principle of radical equality of opportunities and community principle. Against this model, the liberal objection condemns its goal monism; the objection about motivations holds that self-interest prevails over practices based on selfless reciprocity; and the anarcho-capitalist objection denounces a fallacious comparison and the idealization of human nature. Goal. To rebut all three objections, by arguing a) that there is no such goal monism since the principles are not goals and, moreover, they allow much room for self-realization; b) that the Cohenite model does not presuppose morally perfect persons -since it anticipates regrettable and risky choices-, nor does it commit the fallacy of comparing ideal socialism with real capitalism. Methodology: The argumentation is developed according to the analytic method, in keeping with the standards employed in post-Rawlsian contemporary political theory. Conclusions. The camping-trip model does not fall into goal-monism, nor into a wrong characterisation of motivations, nor into the utopianism of conceiving morally perfect subjects. Originality. This defence of the Cohenite model against the three objections reinforces its robustness and permits to understand it as an attempt of reconciling luck egalitarianism with fraternal or relational egalitarianism. Keywords: equality of opportunity, community, socialism, liberalism. Indizada en Scopus, Academic Search Premier, Fuente Academica Plus, International Bibliography of Social Sciences, DOAJ, MLA - Modern Language Association Database, PAIS International, Political Science Complete, vLex, Worldwide Political Science Abstracts, DIALNET, ERIHPlus, Latindex Catálogo.