Las relaciones entre hispanocriollos e indígenas pampeano-patagónicos durante los siglos XVIII y XIX. Una aproximación historiográfica al problema

MARÍA LAURA CUTRERA

Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani

Taller; Grupo de Estudios e Investigaciones de los Procesos Políticos. Reuniones ordinarias de trabajo; 2001

Grupo de Estudios e Investigaciones de los Procesos Políticos (GEIPP)

Las relaciones entre las comunidades aborígenes habitantes de la zona pampeana y norpatagónica y la población hispanocriolla del Río de la Plata, han sido “estudiadas” hasta principios de la década del ochenta por historiadores y antropólogos, pero también por un número importante de aficionados, destacándose entre ellos la profesión militar.  Casi todos estos trabajos aportan pocos datos acerca de la complejidad de las vinculaciones ocurridas entre ambas sociedades, así como sobre las transformaciones que dichos contactos pudieron producir al interior de las mismas.  La década del ochenta, entretanto, señala el punto de quiebre respecto de las visiones tradicionales, hacen aquí su aparición una serie de trabajos que pretenden encarar la problemática desde una perspectiva más objetiva que, desprendiéndose del marco teórico liberal-positivista o rompiendo con los condicionamientos políticos y corporativos, logre dar cuenta de la amplitud de vinculaciones existentes entre las comunidades nativas del sur argentino y la población  criolla.  Sus estudios han conseguido relativizar los esquemas interpretativos  propuestos por los viejos trabajos y  mejorar el conocimiento de las sociedades aborígenes.  Diez años después, algunas investigaciones de esta nueva “corriente” continuaron trabajando  líneas problemáticas abiertas, al tiempo que se configuraron nuevos espacios para su estudio, relacionados con la intención de marcar la importancia de la participación indígena en las guerras de independencia y el periodo formativo del estado nacional, procurando dar cuenta de sus lógicas, motivaciones y repercusiones -tanto dentro de la sociedad aborigen como al interior de la población criolla.  Por otra parte, aparecieron nuevos trabajos sobre la “frontera” como problema, cuyas contribuciones al conocimiento del tema son importantes, pero insertos en un marco aún no explorado y limitados por seguir pensándola como una línea permeable pero divisora entre la población hispanocriolla y aborigen. El trabajo pretende dar cuenta de la renovación experimentada por el estudio de la problemática indígena y sus relaciones con la sociedad hispanocriolla.  Con esta  finalidad, dividimos las investigaciones realizadas sobre el tema en los últimos años en dos “momentos”, aclarando que no existe una ruptura analítica o interpretativa entre ambos sino una clara continuidad.  Por último, se revisan algunas de las propuestas realizadas por los nuevos estudios y se señalan posibles líneas de investigación aún abiertas.