Justos y pecadores. Roma y Lutero frente a la política y la economía modernas.

BORISONIK, HERNÁN GABRIEL

Paraná

Congreso; XI Congreso Nacional de Ciencia Política; 2013

SAAP

La tradición del pensamiento político ha asociado normal y casi automáticamente al legado luterano con el individualismo y el surgimiento del capitalismo sin ahondar con la profundidad necesaria en los tintes y particularidades que han caracterizado a tal vínculo. Si bien es evidente que uno de los sellos más fuertes de la Temprana Modernidad ha sido el avance de la industria y la paulatina juridización de aspectos que, hasta entonces, sólo eran enlazadas al ámbito sagrado, también es cierto que el poder religioso aun se encontraba en una situación de gran privilegio respecto de la posibilidad de ser obedecido, de interpretar la revelación y de aplicar discrecionalmente su voluntad. Oponiéndose a la Iglesia romana, Lutero condensó muchas de las tensiones que determinaron los rumbos del Occidente moderno, dado que fue quien pretendió separar categóricamente a lo material y lo político de lo espiritual, pero, simultáneamente, fue quien propuso que el gobierno civil castigue a los ?pecadores?. La propuesta de esta ponencia es, entonces, analizar algunos aspectos concretos de las normativas católicas y protestantes respecto de la irrupción de nuevas formas económicas que transformaron la vida de Occidente. Específicamente, se contrastarán los escritos de Lutero con los dictados del Concilio de Trento. Asimismo, se tomarán en cuenta los visos más importantes del contexto histórico y algunos puntos del pensamiento de Erasmo.