La vida anímica como nexo (Zusammenhang) en las "Ideas acerca de una psicología descriptiva y analítica" de Wilhelm Dilthey

ALEXIS EMANUEL GROS

Santa Fe

Jornada; IX Jornadas Nacionales de Fenomenología y Hermenéutica; 2011

Círculo de Fenomenología y Hermenéutica de Santa Fe-Parana

En sus ?Ideen über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie? de 1894, Wilhelm Dilthey plantea una antinomia entre dos tipos de psicología: la beschreibende und zergliedernde Psychologie (psicología descriptiva y analítica) y la erklärende Psychologie (psicología explicativa). A primera vista esta oposición pareciera estar formulada en términos meramente metodológicos: mientras que la erklärende Psychologie adoptaría como modo de proceder a la explicación (Erklärung), entendida como construcción de un nexo causal (Kausalzusammenhang) hipotético que permite dar cuenta del surgimiento de los fenómenos psíquicos, la beschreibende Psychologie aplicaría un método protofenomenológico orientado a exponer (darstellen) sistemática y rigurosamente los datos de la experiencia externa (innere Erfahrung). Sin embargo, podría afirmarse que esta antinomia es también una oposición entre dos modos incongruentes de concebir a la psique humana. La erklärende Psychologie piensa a la vida anímica (Seelenleben) como un conjunto de átomos mentales mutuamente externos conectados por leyes causales análogas a las físico-químicas, en tanto que la beschreibende Psychologie la concibe holísticamente, es decir, no como un mosaico de átomos sino como un nexo (Zusammenhang), una totalidad orgánica superior y anterior a los elementos que la componen. En el presente trabajo intentaré comparar estas dos concepciones enfrentadas de la estructura psíquica. Para ello expondré en primer lugar el modelo de psique de la erklärende Psychologie, y luego lo contrastaré con el de la beschreibende Psychologie, prestándole especial atención al uso que hace Dilthey de la noción de Zusammenhang para remarcar el carácter holístico de la conciencia.